الأحد 09 شباط / فبراير 2025, 06:51
حسني كدو:خواطر من الماضي ..والحاضر




حسني كدو:خواطر من الماضي ..والحاضر
الإثنين 20 آب / أغسطس 2012, 06:51
كورداونلاين
هل أنت كردي أم مسلم فأجبته بدون تردد أنا كردي و مسلم ....ثم سألني سوألا ثانيا ...هل أنت سوري أم كردي فأجبته كردي سوري ..

سألني صديقي الأستاذ الجامعي البريطاني الجنسية الذي كنت قد تعرفت عليه اثناء زياراته المتكررة الى سوريا  وخاصة" مدينة حلب الجميلة عندما كنت طالبا في سنتي الجامعية الثانية وقد كان صديقي ( Jack  )استاذا في جامعة تبريز أيام الشاه وكان متعاطفا وعلى دراية  ومعرفة جيدة بالتاريخ الكردي ...وبينما كنا نتناول طعام العشاء في مطعم ابو النواس بأضوائه الشرقية الرومانسية وعلى انغام بتهوفن  و تشايكوفسكيفي ذاك الزمان والمكان وفي لقائنا الأول.....هل أنت كردي أم مسلم  فأجبته بدون تردد أنا كردي و مسلم  ....ثم سألني سوألا  ثانيا ...هل أنت سوري أم كردي فأجبته كردي سوري ....فقال لقد سالت هذه الأسئلة لطلبة أكراد في كردستان ايران والعراق وكان جوابهم على السوال الثاني  مختلف عن جوابك حيث اجابوا بأنهم عراقيين و أيرانيين ثم أكراد فقلت حسنا" و ما الفرق ؟ فقال الفرق كبير وبين وهو يحدد ولائك للمكان و للقومية .....ثم تشعب النقاش و عرج بنفسه على جمهورية مهاباد و سبب فشلها وكان رأيه بان السبب الرئيسي في عدم حصول الأكراد على دولتهم القومية منذ بداية التاريخ والى يومنا هذا هو الخلافات الكردية - الكردية و النزاعات القبلية و العشائرية و مرضاة السلطان أو  الحاكم و ظاهرة (الأنا )عدم تنازل الكردي لأخيه الكردي حتى ولو كان على حساب المصلحة القومية و السيادة الوطنية بالاضافة الى مصالح الدول الكبرى وتدخل الدول المحيطة بالكرد وضرب مثالا" ثورات البدرخانيون....وجمهورية مهاباد وثورة الباراني الخالد في 1975  وهنا انتهى النقااش.بيني وبين صديقي وكان الحديث باالأنكليزية .... والأن وبعد كل هذه السنين الطويلة ولا زلنا ندور في نفس الحلقة المفرغة ففي كردستان العراق هذا الجزء الذي سالت فيه دماء غزيرة روت جبالها وسهولها وشاهدت اكبر جريمة في تاريخنا الحديث بالأسلحة الكيميائية و الغازات السامة ( مدينة حلبجة ) و عمليات الأنفال و غيرها من الجرائم و الابادة الجماعية للبرزانيين......لا يزال بعض فلول المرتزقة واالتطرف الديني الأعمى يعمل يقصد على تدمير و ضرب المكتسبات التي حصل عليها الكرد بتضحياتهم الجسام وذلك باصدار فتاوى دينية تحرض البسطاء على التخريب و الحرق وتديرما بناه الكرد بدمائهم . أما في كردستان تركيا حيث ناضل حزب p k k منذ اكثر من ربع  قرن وضحى الشعب الكردي بأجزائه الأربعة يدمائهم و أموالهم في سبيل حقوق الشعب الكردي في تركيا حيث تم تدمير ألاف القرى وحدثت مجازر بحق الكرد الأبرياء نرى الجحوش ( القورجي او الكونترا كريلاء) يقاتلون الى جانب الغزاة ضد اخوانهم من المناضلين الشرفاء في الدم والمصير.

أما  في كردستان سوريا  هذا الجزء الكبير بفعله وبثقافته وحبه وشغفه لكل ما هو كردي الجغرافيا و الهوى حيث ناضل ودافع عن الأجزاء الأخرى بكل ما يملك بالرغم مما تعرض له من تعريب وتهجير واحصاء استثنائي واضطهاد قومي على أيدي الأجهزة الشوفينية  و الأنظمة الاستبدادية  فالحزب  الكردي الواحد تجزأ الى اكثر من خمسة عشر حزبا"مع الأحترام والتقدير لهم جميعا  وبعد مرور اكثر من نصف قرن من المد والجزر والكر والفر استطاعوا أن يخرجوا با( المجلس الوطني الكردي ) الذي يعتز به كل كردي ويجب العمل على صونه ونجاحه وان لا يكون حبر على ورق لأن الظرف دقيق وعصيب والأمة الكردية  و السورية بأمس الحاجة لتوحيد المواقف بين جميع مكونات الكرد من احزاب  وشخصيات اجتماعية وثقافية وتنسيقيأت شبابية ونسائية  واحزاب الميثاق وحزب p y d لأن الظروف الراهنة لن تتكرر والتاريخ سوف لن يرحم الذين يركبون الموجة ويتاجرون بدماء الشهداء.

 

 

657.

مواضيع جديدة في موقعنا الجديد اضغط هنا


ارشيف
ارشيف

صحافة وإعلام و آراء

كتاب الموقع
عبدالغني ع يحيى
العصر الطيني في العراق.
بنكي حاجو
الكذبة الكبرى
ب. ر. المزوري
النقطة
زاكروس عثمان
أحزاب خارج التغطية
إبراهيم اليوسف
النص الفيسبوكي 2.
عبد عبد المجيد
الفسيفساء السورية
أفين إبراهيم
رضاب الفراش
وزنة حامد
قلق الذات